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大師榮譽(yù)背后的腳印 | 時(shí)代浮沉中楊世華的另一種價(jià)值抉擇

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瀏覽:- 發(fā)布日期:2021-04-23 11:39:45【
      回望中國(guó)波瀾壯闊的茶文化歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)茶人、文化人用他們的智慧、身體力行的感悟甚至是山河萬(wàn)里的代價(jià),共同締造了這一張聲名顯赫的世界名片——中國(guó)茶;中國(guó)茶行業(yè)發(fā)展至今,尤其是普洱茶快速蓬勃發(fā)展的這幾十年間,既是群星璀璨的時(shí)代,亦是革故鼎新的時(shí)代。

      2021年1月22日,中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)公布了一份紅頭文件“國(guó)茶工匠•人物推選——制茶大師第五批(普洱、烏龍、花茶類)”的名單,名單上關(guān)于普洱茶這一類別里,繼普洱茶界泰斗鄒炳良老先生,及五十年匠心制茶大師陳升河老先生之后的,是中吉號(hào)茶業(yè)品牌創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng)楊世華先生。

滄海橫流顯砥柱,萬(wàn)山磅礴看主峰


      在普洱茶的原產(chǎn)地,彩云之南,遼闊原始的蒼茫大地上,誕生過(guò)許多出類撥萃的制茶人物,他們傳承工匠精神,是這個(gè)時(shí)代的楷模,是大國(guó)工匠的典范。而在普洱茶收藏體系成熟、消費(fèi)品飲習(xí)慣盛行的坊間,他們又扮演著怎樣的角色?在推動(dòng)普洱茶時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中,他們又是如何將個(gè)人價(jià)值、使命、意義及社會(huì)責(zé)任聯(lián)系在一起?大師是何以成為大師的?或許我們將從楊世華先生身上得到一些啟示。

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      楊世華先生曾直言:“對(duì)企業(yè)而言,工匠精神,是立企之本、興企之器、強(qiáng)企之基;對(duì)個(gè)人而言,工匠精神,是一生只做一件事的,孜孜以求的精神和夢(mèng)想情懷。”

      我們深知,個(gè)體的命運(yùn)總是與他生活的時(shí)代息息相關(guān),中文系才子、國(guó)企中層領(lǐng)導(dǎo)、中吉號(hào)茶業(yè)董事長(zhǎng)、深山茶人、制茶大師…楊世華身上有著多重身份與標(biāo)簽。關(guān)于他的故事,讓我們重新回溯他從事普洱茶行業(yè)的歷程,從他2007年創(chuàng)建的中吉號(hào)這個(gè)品牌,2008年制作出品蜚聲茶界的麻黑這款茶品開(kāi)始。我們發(fā)現(xiàn)他重新開(kāi)辟和構(gòu)建了普洱茶一種全新的價(jià)值體系、一個(gè)新的普洱茶標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)話語(yǔ)權(quán)、一張新的普洱茶口感地圖、一套新的中小型茶企創(chuàng)業(yè)模式、一個(gè)更理性更健康的普洱茶時(shí)代,一套以名優(yōu)核心產(chǎn)區(qū)、純料、古樹(shù)茶為主的產(chǎn)品體系。而在這之前,無(wú)論是企業(yè)還是市場(chǎng),都尚未孕育出這些概念。

一切磨難皆是修煉,一切毀滅皆是創(chuàng)造

      讓我們把時(shí)鐘的指針撥回2007年,對(duì)普洱茶行業(yè)而言,這是一個(gè)極其重要的年份。當(dāng)茶葉價(jià)格背離了價(jià)值,崩塌只在須臾之間,瘋狂炒作過(guò)后徒留一地雞毛。2007年下半年,普洱茶行業(yè)的主旋律更多是“災(zāi)后重建”。在時(shí)代每一次奔涌而至的浪潮下,對(duì)個(gè)體而言,只能被裹挾著前行。此時(shí)的楊世華,作為一個(gè)從體制內(nèi)下海經(jīng)商多年,卻又剛剛創(chuàng)建自己品牌、建立茶葉加工廠的中年創(chuàng)業(yè)者,在親身經(jīng)歷了普洱茶從輝煌到癲狂崩盤的整個(gè)事態(tài)發(fā)展過(guò)程后,他迷茫了,他彷徨了。

      因?yàn)槭袌?chǎng)的失控,普洱茶大眾信譽(yù)度的坍塌,行業(yè)受到巨大沖擊,哪怕只是沖擊的余波,對(duì)中吉號(hào)這個(gè)嗷嗷待哺的初創(chuàng)品牌而言,都幾乎帶來(lái)毀滅性的傷害。楊世華在創(chuàng)建自己的品牌之前,也曾與眾多港臺(tái)茶商做過(guò)新茶換老茶(如號(hào)級(jí)茶、印級(jí)茶)的交易,在那之后又做了中茶在深圳最大的總經(jīng)銷,早期以他為主導(dǎo)定制的那些茶,如今市場(chǎng)上也已一茶難求。楊世華兼具老一套制茶技藝的功底與港臺(tái)、珠三角前沿消費(fèi)市場(chǎng)的新認(rèn)知,他曾滿腔熱忱,也賺得盆滿缽滿,然而目前尷尬的處境讓他進(jìn)退維艱。

      危機(jī)總是蘊(yùn)含著轉(zhuǎn)機(jī),大破大立是世界亙古不變的法則,如果我們了解普洱茶的發(fā)展歷史,就會(huì)明白,一個(gè)細(xì)分產(chǎn)業(yè)在人類商業(yè)歷史的進(jìn)程中想要屹立不倒,所要經(jīng)歷的磨難是超乎想象的,每一次的毀滅都會(huì)煥發(fā)出更嶄新的、更強(qiáng)勁的生機(jī),所以對(duì)茶產(chǎn)業(yè)而言,這點(diǎn)損傷實(shí)在微不足道。市場(chǎng)操作不可行,照搬老一套的路子似乎也走不通,但物質(zhì)文化日益增長(zhǎng)的中產(chǎn)階級(jí)對(duì)高品質(zhì)普洱茶的需求仍然客觀存在,供需關(guān)系亟需重新建立,而大品牌林立的現(xiàn)狀讓他也在不斷思索著如何求同存異。

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      創(chuàng)建品牌很難,早年的老茶交易經(jīng)歷讓他意識(shí)到,品牌與消費(fèi)者建立信任與長(zhǎng)久聯(lián)系全靠好產(chǎn)品,如果茶企沒(méi)有自己拿得出手的核心產(chǎn)品,就沒(méi)法在消費(fèi)群體中建立口碑,再好的宣傳和營(yíng)銷都是無(wú)根的浮萍,立不住。自此,他將產(chǎn)品列為發(fā)展第一戰(zhàn)略,出品高性價(jià)比、高品質(zhì)的普洱茶成為了楊世華求新求變的突破口;而做百年老字號(hào)品牌,為普洱茶產(chǎn)業(yè)穩(wěn)健發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量也成為了他一生的志業(yè)。正是抱著這樣堅(jiān)定的信念,在普洱茶市場(chǎng)風(fēng)雨飄搖之時(shí),他遠(yuǎn)離銷區(qū),走向更加絕望無(wú)助的產(chǎn)區(qū)。萬(wàn)古長(zhǎng)河之中,逆行者,大多滿腔孤勇但必定都心懷大義。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索

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      我們追蹤楊世華輾轉(zhuǎn)茶山奔波各個(gè)茶產(chǎn)區(qū)的軌跡,截取出一段意義重大的時(shí)間節(jié)點(diǎn),那就是2008年秋天,楊世華重返了普洱茶源頭、古六大茶山之核心、茶馬古道的起始點(diǎn)、貢茶之鄉(xiāng)、號(hào)級(jí)茶原產(chǎn)地——易武鎮(zhèn)。他的這段歷程可以視作普洱茶發(fā)展進(jìn)入另一個(gè)新時(shí)代的啟蒙。對(duì)茶人而言,好茶的定義是什么?而對(duì)企業(yè)家而言,更多時(shí)候思考的是:如何衡量市場(chǎng)的變現(xiàn)能力和產(chǎn)區(qū)的價(jià)值?楊世華在尋找好茶的艱途中,很大程度上依賴歷史的指引,及他辯證的認(rèn)知和對(duì)市場(chǎng)長(zhǎng)期需求的預(yù)判。

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      在深入探索易武產(chǎn)區(qū)的過(guò)程中,他試了無(wú)數(shù)個(gè)村寨的茶,發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么名氣、也沒(méi)什么茶商涉足的麻黑村寨,茶氣足,蜜香蜜韻頗有號(hào)級(jí)茶的風(fēng)范,他當(dāng)下便決定收下麻黑村寨當(dāng)年所有的古樹(shù)茶。于麻黑村寨茶農(nóng)而言,無(wú)疑是解了生存困頓的燃眉之急;但是于企業(yè)家而言,當(dāng)下這個(gè)決定所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)是巨大的。雖說(shuō)麻黑茶接近楊世華心中對(duì)號(hào)級(jí)茶的認(rèn)知,但號(hào)級(jí)茶是普洱茶歷史上的一座豐碑,熟悉號(hào)級(jí)史的人都知道,百年號(hào)級(jí)茶揚(yáng)名天下,原料多是易武產(chǎn)區(qū)混采,工藝才是號(hào)級(jí)茶的核心辨識(shí)度。

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楊世華先生在茶農(nóng)家試茶

      著名臺(tái)灣茶人周渝老先生曾說(shuō)過(guò),如果是從號(hào)級(jí)茶和印級(jí)茶的角度,拼配這個(gè)概念就不存在,因?yàn)閲?guó)營(yíng)茶廠對(duì)茶葉建立了級(jí)別的概念,才有了拼配、灑面這些概念?,F(xiàn)今市場(chǎng)上流通消費(fèi)的茶,大多以七子茶餅為主,以不同產(chǎn)區(qū)茶料拼配為主。收回來(lái)這么多的麻黑料,究竟要做個(gè)什么茶呢?村里老人的一句“你收的是純純的麻黑,你就做一餅純純的麻黑茶嘛~”給了楊世華新的啟發(fā),就做一款市場(chǎng)上沒(méi)有的純料古樹(shù)茶——純麻黑。從傳統(tǒng)角度看,跟隨已有的規(guī)則,雖多有掣肘,但卻是短期快速獲利的選擇。而在這之前,中吉號(hào)茶廠確實(shí)也生產(chǎn)銷售著傳統(tǒng)的七子餅茶,身為傳統(tǒng)道路的受益者,他仍能選擇另辟蹊徑,面對(duì)大眾的質(zhì)疑,他堅(jiān)信自己能帶領(lǐng)一群人從黑暗走向光明,如此可見(jiàn)楊世華的魄力非同一般。

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      實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),市場(chǎng)則是檢驗(yàn)產(chǎn)品的唯一準(zhǔn)則。2008年的純麻黑在當(dāng)年的第一屆深圳茶博會(huì)上獲得了珠三角及港臺(tái)地區(qū)普洱茶友的認(rèn)可及藏家的青睞,在眾多次茶會(huì)、茶人、茶席的盲品間,純麻黑這款非臺(tái)地、非拼配的,當(dāng)時(shí)獨(dú)一無(wú)二的集名山、古樹(shù)、純料為一體的茶,正以一種前所未有的口感體驗(yàn)迅速占領(lǐng)了品飲者的心智。

      不得不提及的是它還受到了茶界著名文化學(xué)者們的關(guān)注。當(dāng)時(shí)陳智同老師在享譽(yù)茶界的臺(tái)灣普洱茶雜志《壺藝》上分享了普洱茶時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),其中提到的觀點(diǎn)“大樹(shù)茶的時(shí)代來(lái)臨了”所用的配圖就是這餅純麻黑,文章提及已有部分茶人在嘗試,講的便是楊世華。

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      純麻黑產(chǎn)品這一大膽創(chuàng)新模式的階段性勝利,給了楊世華在這條新道路上走下去莫大的信心和鼓舞。自此之后,中吉號(hào)在麻黑建立初制所,這個(gè)產(chǎn)區(qū)的命運(yùn)便與楊世華緊密地連在一起,中吉號(hào)這個(gè)品牌的產(chǎn)品基因庫(kù)里也深深地融入號(hào)級(jí)茶原產(chǎn)地的血統(tǒng)。以此反觀普洱茶行業(yè),楊世華此舉所帶來(lái)的觸動(dòng)是極其深刻的,這無(wú)疑給了行業(yè)里更多中小型茶企的創(chuàng)業(yè)者和茶人一種思考、一種全新的方向以及新的選擇和指引;相較于拼配茶的價(jià)值體系而言,名山、古樹(shù)、純料則是另一套新的價(jià)值體系,如今看來(lái),這對(duì)推動(dòng)普洱茶行業(yè)的變革與多元化正向發(fā)展具有極其遠(yuǎn)大的意義。

天行健,君子當(dāng)以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子當(dāng)以厚德載物

      楊世華在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的種種紛擾喧囂中,始終抱有一份理性、溫和與包容的態(tài)度。2012-2014年稱得上是普洱茶品牌營(yíng)銷覺(jué)醒的元年,許多現(xiàn)在具有一定規(guī)模的普洱茶品牌,都是在這三年里開(kāi)啟全國(guó)營(yíng)銷宣傳的模式。參加茶博會(huì)、大規(guī)模投放媒體廣告、擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)渠道和規(guī)模,往輕資產(chǎn)型企業(yè)轉(zhuǎn)型并完成快速盈利。而此時(shí)的楊世華卻能在浮華且急功近利的世相中不隨波逐流,毫不猶豫選擇走向云南,扎根深山。

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      市場(chǎng)是逐利的,這一抽離當(dāng)局的選擇,使得他以更理性的角度分析思考品牌未來(lái)的走向。他始終認(rèn)為茶企品牌的發(fā)展,源頭建設(shè)才是最關(guān)鍵的,產(chǎn)業(yè)鏈的布局優(yōu)先級(jí)應(yīng)該是在產(chǎn)區(qū)源頭而非銷區(qū)市場(chǎng)。他投入大量的人力、物力和資金,通過(guò)合作并購(gòu)等形式,收購(gòu)云南核心產(chǎn)區(qū)包括老班章、麻黑、冰島、昔歸等古樹(shù)茶園并建立初制作所,從原料源頭上保證品質(zhì)。但這樣的重資產(chǎn)型的投入,產(chǎn)出是極其漫長(zhǎng)的。如今看來(lái),正是楊世華的這份遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),為產(chǎn)區(qū)背后貧瘠村寨的脫貧脫困、茶農(nóng)的安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)了一個(gè)企業(yè)家最大的價(jià)值,同時(shí)也讓中吉號(hào)在原料逐年上漲的市場(chǎng)規(guī)律中占據(jù)一定優(yōu)勢(shì)。

      楊世華深知市場(chǎng)的形式是千變?nèi)f化的,在死守產(chǎn)品品質(zhì)的情況下,他認(rèn)為要以適應(yīng)市場(chǎng)的模式去發(fā)展,觀察市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律與趨勢(shì),洞悉原葉茶的喝藏本質(zhì),如何在跌宕起伏的變化中穩(wěn)健發(fā)展至關(guān)重要。所以在普洱茶市場(chǎng)的消費(fèi)及收藏方面的引導(dǎo),楊世華也一直遵循價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律,以消費(fèi)型健康增長(zhǎng)為長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略。隨著品牌的穩(wěn)步發(fā)展,市場(chǎng)影響力也逐年擴(kuò)大,中吉號(hào)成為唯一一個(gè)同時(shí)擁有云南省和深圳市兩個(gè)“農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)”稱號(hào)的茶業(yè)品牌。

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      楊世華在中吉號(hào)品牌十周年慶典上曾說(shuō)過(guò):“企業(yè)做大不是最終目的,做強(qiáng)、做好、做精才是。一個(gè)品牌一年出一款爆款茶品很容易,但是十年、數(shù)十年甚至上百年都延續(xù)出品品質(zhì)始終如一的、深受廣大茶友喜愛(ài)的茶品,就不容易了。這是非一朝一夕功力可以達(dá)成的——它需要一個(gè)高知名度,高美譽(yù)度的品牌做背書;需要一個(gè)朝氣蓬勃,強(qiáng)有力的企業(yè)做支撐;需要一個(gè)匠心、本質(zhì)、初心不變的創(chuàng)始人去堅(jiān)守。而這背后的內(nèi)在運(yùn)作邏輯是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈的互惠互通,是百年大計(jì)鏗鏘有力的回響。時(shí)間的偉大,由此可見(jiàn)。”

      2021年,在中吉號(hào)品牌成立十五周年之際,在楊世華不忘初心、砥礪前行之時(shí),“國(guó)茶工匠•制茶大師”這份榮譽(yù),是普洱茶時(shí)代給予他背后的工匠精神及行業(yè)貢獻(xiàn)最好的褒獎(jiǎng)。

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      從楊世華先生的經(jīng)歷,我們更多看到的是中國(guó)無(wú)數(shù)奮斗在茶行業(yè)前路上的人群縮影,從一個(gè)側(cè)面,構(gòu)成了普洱茶這一朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的時(shí)代豐富性?;赝麃?lái)時(shí)的路,在時(shí)代的浮沉中或有掙扎與艱辛,但卻依然步履堅(jiān)定、內(nèi)心澄明、無(wú)畏前行的選擇。茶,已然是一種信仰。

后記

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     2009年純麻黑于2019年被中國(guó)茶葉博物館館藏;

     2008年純麻黑將于2022步入15年中期茶的年輪,時(shí)間將給出純料古樹(shù)茶第一個(gè)答案;

     2019年麻黑系列產(chǎn)品獲得來(lái)自科研學(xué)術(shù)界云南農(nóng)大茶學(xué)系各大專家及教授“喝藏價(jià)值”的鑒評(píng)結(jié)論;

     2021年麻黑莊園——號(hào)級(jí)同源,時(shí)代賦予的大師茶的榮譽(yù)。

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